奥格登《弗洛伊德的俄狄浦斯情结理论》

在介绍罗伊沃尔德（Loewald）的贡献之前，我想要回顾一下我对弗洛伊德的俄狄浦斯情结主要原则的理解。

弗洛伊德的俄狄浦斯情结概念建立在以下四个革命性思想的基础上：

１）所有的人类心理学和精神病理学，以及所有人类文化成就，都可以从建立在性本能和攻击本能之上的冲动和意义的角度进行理解。

２）弗洛伊德认为，性本能是一种与生俱来的驱动力，他详细描述了在生命的前五年中，性驱力的口腔、肛门、性器成分。

３）在人类创造的众多神话和故事中，对于精神分析来说，俄狄浦斯神话是组织人类心理发展的最重要的叙事。

４）三角关系中的冲突性谋杀和乱伦幻想构成的俄狄浦斯情结是“由遗传决定和铺设”———也就是说，它体现了人类天生就会以这种特殊的方式组织经验的普遍倾向。

弗洛伊德（1924）认为，俄狄浦斯情结与性欲发展的性器期“同时发生”。这是心灵内部的和人际间的亲子关系之间的网络，例如，

男孩将母亲作为其浪漫和性欲的对象，希望取代父亲的位置，并且和妈妈在一起。男孩钦佩这位父亲，同时又将父亲被视为惩罚性的竞争对手。男孩的攻击性本能表现为希望杀死他的父亲，以拥有他的母亲。鉴于男孩在前俄狄浦斯期对父亲的爱和认同，以及男孩在负面俄狄浦斯情节中对父亲的色情性依恋，因此，杀死父亲的愿望是一种高度矛盾的情感。男孩在应对杀死父亲（在积极的俄狄浦斯情结中）和母亲（在消极的俄狄浦斯情结中）的愿望时，体验到了罪恶感（即，感到内疚）。同样，女孩将父亲当作欲望的客体，希望取代母亲的位置、与父亲在一起。在这种完整的俄狄浦斯情结中，她也因自己的乱伦和谋杀的愿望而感受到了罪恶。

孩子的罪恶感受会带来害怕的心情，即，害怕自己的杀人和乱伦愿望受到父亲的阉割式惩罚。无论现实中是否具备阉割所需的威胁，阉割威胁在孩子的脑海中都是一种“原始的幻想”，一种普遍的无意识幻想，构成了人类心理的一部分。

“分析性的观察……证明了俄狄浦斯情结的破坏是由阉割的威胁引起的，这种说法是合理的。”（弗洛伊德，1924）也就是说，由于害怕阉割惩罚，孩子放弃了与俄狄浦斯父母有关的性侵犯和攻击性侵犯，取代这些“客体贯注”的，是认同父母的权威、禁忌和理想化，这些认同构成了一种新的心理结构——超我的核心。